Tibcsi(R) írta:
> Hali,
> 
>>Ket megelhetesi politikus nosztalgiazik: 
>>- Es arra emlekszel, amikor vegrehajtottuk az egeszsegugy refromjat? 
>>- Mit? Mikor? Es milyet? 
>>- Hat mikor milyet!
> 
> Kopirajt baj Geza Hofi:
> 
> Ket "56-os" nosztalgiazik:
> - Emlekszel, amikor a parthazat lottuk?
> - Mikor? Melyiket?
> - Hat mikor melyiket...
> 
> Bye,
> --
> Tibcsi(R)
> PS: Klasszikusokat csak pontosan idezzunk...
Helyes elgondolas, DE!!! Ez a vicc mar akkor forgalomban volt, amikor 
szegeny GEZA bacsi (nyugodjek bekeben) meg nem volt a palyan... Na most 
akkor kit idez(z)unk pontosan?

A mokan viccekkel kapcsolatban nehez... :o)

---[BrOnZ]-----

Boci boci tarka c. vers elemzese


Boci boci tarka,
Se fule se farka,
Oda megyunk lakni,
Ahol tejet kapni.


A vers szerkezetileg egyertelmuen ket reszre tagolhato. Az elso 
egyseget az elso es a masodik sor alkotja, a masodikat a harmadik es 
a negyedik sor. Ez mar a rimkepletbol is vilagosan kiderul: A A B B. 

A verset az teszi igazan nagy muve, hogy egyszerre tartalmaz 
szemelyes es altalanos igazsagokat. Ezt mar a felutesnel 
erzekelhetjuk, a kolto ketszer szolitja meg a bocit, es ezzel tudatja 
velunk, hogy valojaban nem egy, hanem ket bocirol van szo. Az egyik 
boci termeszetesen a kolto, akinek szerelmi banata van. 

Feltuno, hogy az elso szerkezeti egysegben egyaltalan nem talalhatok 
meg az igek, mar ez is a leulepedettseg, elhagyatottsag erzetet kelti 
bennunk. De ezt csak fokozzak a ket sorban halmozottan elofordulo 
oppoziciok. 

A ket sor mar onmagaban is oppoziciot alkot (van egy boci, aki tarka, 
de nincsen se fule se farka), a 'fule' szo magashangrendusege is eles 
ellentetben all a 'farka' szo mely hangrendusegevel, a 'tarka' szo pedig 
onmagaban alkotja a legerusebb oppoziciot, hiszen egyszerre feher es 
fekete. 

Ennyi ellentet nem lehet veletlen, es nem is utalhat masra, mint a 
szerelem termeszetenek kettossegere, ami Catullus ota minden 
jelentos szerelmes vers sajatja. Egy embert latunk magunk elott, aki 
bar 'tarka', vagyis a koltoiseg minden szepsegevel, rutsagaval, 
oromevel, banataval fel van ruhazva, megis hianyerzete van. Ez a 
hianyerzet minden beteljesuletlen szerelem sajatja, a kedvese nelkul a 
kolto sem erzi teljes embernek magat, es ezt vetiti elenk nagyon 
talaloan egy fuletlen es farkatlan boci kepeben. 

A masodik szerkezeti egysegben csak fokozodik a maganyossag es az 
uresseg erzete. Itt jelenik meg a versben szereplo egyetlen ige, ez 
viszont annal kerlelhetetlenebbul, visszavonhatatlanabbul: 'megyunk'. 
Az egesz verset atszovo kettosseg itt is megtalalhato. Hiszen szo van 
egyszer a kolto erzeseirol, amik egytol egyig elhagyjak a koltot, aki mar 
keptelen arra, hogy eltartsa oket, es elkoltoznek valaki masba, aki meg 
kepes taplalni oket, vagy 'ahol tejet kapni', es szo van az egesz 
tarsadalomrol, akiket eddig verseinek tejevel itatott a kolto, es akik 
szinten mind elpartoltak tole, mivel szerelmi banataban keptelen 
koltemenyeivel eltetni oket. 

A masik, az altalanos ervenyu boci maga az elet. Itt az elso szerkezeti 
egyseg (Boci boci tarka / Se fule se farka) azt jelenti: az elet sokszinu, 
de nincs semmi ertelme. Felmerulhet a kerdes, vajon miert maradt el 
a 'de' kotoszo. Persze tisztaban vagyunk azzal, hogy a koltoi nyelv 
allandoan tomorsegre torekszik, de ebben az esetben masrol is szo 
van. Nem teljesen egyertelmu ugyanis a 'de' szo hasznalata. 
Felfoghatjuk ugy is, hogy itt eppen arrol van szo: az elet sokszinu MERT 
nincsen semmi ertelme. Hiszen ahogy valami ertelmet, celt kapna, maris 
sokkal egysikubb lenne, sok mindennek lecsokkenne a szerepe, esetleg 
teljesen ertelmet vesztene, megsemmisulne. Ez egy ujabb kettosseg, 
amit a kolto nem old fel, mindenki kedve szerint ertelmezheti, de 
mindenesetre feltar egy olyan lehetoseget, hogy az elet ertelme 
esetleg eppen az elet ertelmetlensegeben rejlik. 

A masodik szerkezeti egyseg egyertelmuen a fentiekben mar 
emlitett 'megyunk' ige kore csoportosul. Ez a resz (Oda megyunk lakni / 
ahol tejet kapni) termeszetesen a halalra vonatkozik. Rendkivuli 
jelentosege van itt a tobbes szam elso szemelynek, vagyis mi 
mindannyian 'megyunk', mi mindannyian meghalunk. Pontosan ez az, 
ami orokervenyuve teszi a verset, hiszen a halal kerdese mindig 
foglalkoztatta az embereket, es ameddig lesznek emberek, mindig is 
foglalkoztatni fogja oket. A vers tehat orok problemat feszeget, es 
vegul is arra jut, a halal az eletnel egy nyugodtabb vilagot biztosit 
majd, 'ahol tejet kapni', tehat ahol nem kell megfejni az elet tehenet 
ahhoz, hogy boldogok lehessunk. 

Itt tehat kozvetve megiscsak kiderul, mit tart a kolto az elet igazi 
celjanak: hogy faradozva, olykor aldozatokat hozva vegul is boldogok 
legyunk. Ez a vers mondanivaloja, orok tanulsaga, ami ebbe a jatekos 
formaba ontve olyan meggyozoen szakad ki a versbol, hogy meltan 
sorolhatnank ezt a koltemenyt a legmaradandobb muveszi alkotasok 
koze. 

Olvassuk el a verset meg egyszer: 

Boci boci tarka,
Se fule se farka,
Oda megyunk lakni,
Ahol tejet kapni.


Ugye milyen maskent szol most a vers, hogy a melyere hatoltunk? 


csa, g

Gyermekkorom ota nem ertettem, hogyan tud valaki zsebkendo nelkul orrot fujni. 
Akkor elmulasztottam megfigyelni, pedig lett volna rá alkalmam a haztartasi hul
ladekgyujto mellett, az ujrahasznosito segedmunkast figyelve. Azota nem sikerul
t elkapnom ezt a ritka pillanatot, egeszen tegnapig, amikor a Tesco aruhaz park
olojaban a zsetonos ember akciozott. Raadasul a dolog tanulmany erteku volt, me
rt ket orrnyilasat nem egyfele technikaval uritette ki, hanem eltero modszert a
lkalmazott - az igazsaghoz hozzatartozik, hogy valoszinuleg ennek oka nem valam
ifele nagyzolas, vagy a profizmus fitogtatasa lehetett, hanem sokkal inkabb, ho
gy a menet kozben eszlelt megvaltozott feltetelekre valo gyors reagalas vezetet
t az eltero eredmenyhez. A jobb orrnyilassal inditott. Ellenoldalon huvelykujja
val az orrszarnyat hozzaszoritotta az orrsovenyhez a tokeletes zaras erdekeben,
 majd nagyot fujt. Tevekenyseget azonnali siker koronazta - ujjbegynyi orrvalad
ek formajaban, mely a kozelben parkolo Su!
zuki oldalso visszapillanto tukret (igaz, csak centimeterekkel) elhibazva, anna
k motorhaztetojen landolt. Szine es allaga nemi mela merengesre kesztetett az u
riember altal kepviselt eletforma egeszseges voltat illetoen. Talan kimeritette
 az erofeszites, talan csak a valadek volt konzisztensebb a bal oldalon, de ten
y, hogy az eredmeny eltert a jobb oldaltol. Az inditas ugyanaz, jobb orrnyilasa
t a mar ismertetett technikaval elzarta, fujt. A kiloves elmaradt, mert a loved
ek nem akarta elhagyni az orrnyilast. Ismetelt kiserletre elobujt, minegy 8-10 
centimeterre sikerult kiloni, de csak mint a kameleon a nyelvet, azaz a nyele f
izikai kontaktusban maradt az emlitett testresszel. Egy darabig lebegtette a ki
aramlo levego, majd a gazdaja - megunva a hiabavalonak tetszo probalkozast - me
g mindig fujva, es huvelykjet a jobb orrszarnyon tartva tenyerevel az orr elott
 kanyarito mozdulatot tett, csapdaba ejtve ezzel a (mondjuk ki) taknyot. A mozd
ulat azonban itt nem allt meg, hanem egy !
"gedan barai" szeru sopresben folytatodott ferden lefele a te!
st elott balrol-jobbra, melynek eredmenyekeppen a taknyot sikerult racsapni a j
obb sorsra erdemes Suziki bal hatso ajtajara. Azt hittem, vege a bemutatonak, d
e nem. Lehetett az orrureg hatulso regioiban is nemi pango orrvaladek, es ember
unk ugy gondolhatta, semmit nem ert az egesz, ha attol nem szabadul meg. Horkan
tva szivott az orran vagy kettot, krakogott egy kicsit, majd hatalmasat kopott.
 Szegeny Suzuki - gondoltam -, de a produktum rekordgyanusan szallt at tobb koc
si folott, negy autot atrepult, es a valtozatossag kedveert egy Volvo tetejen l
andolt. Most mar tenyleg vege, ezt nem lehet tovabb fokozni, de ismet tevedtem.
 Tevedesem talan elnezheto: annyira az orra koncentraltam, hogy nem gondoltam a
rra, esetleg a legcsoveben is felgyulhetett egy keves katrannyal kevert valadek
, es egyuttal a belso tisztogatast arra a regiora is kiterjeszti. Kohogni kezde
tt, melynek az eredmenye olyan kohogesi roham lett, hogy a nezok kozul tobben a
zt fontolgattak mentot kellene hivni. Am !
emberunk urra lett a helyzeten, a valadek felszakadt. A fent emlitett technikav
al szabadult meg tole, kvazi expectoralta, az aldozat most ismet a szerencsetle
n Suzuki volt. Korulnezett, elvigyorodott, sutkerezett egy kicsit a sikereben, 
majd erdeklodesemet latva szeme felcsillant, es megkerdezte, visszaviheti-e a k
osarat, ha kipakoltam belole. Egy szazast  megert....

Yff

(webes bekuldes, a bekuldo gepe: 3e70ce24.dialin.enternet.hu)

Ket vicc a muzeumbol:

Miben a kulonbozik a (masodik vilag-)haboru elotti es utani lengyel husbolt?
A haboru elott a boltra ki volt irva: Kowalszky - es benn hus volt.
A haboru utan ki lett irva: HUS - es benn Kowalszky volt.
--------------
-Hogy sikerult a vadaszat?
-Nem volt tul eredmenyes. Kacsara mentunk, de mar a kocsmanal elakadtunk.
Igy csak roka lett...

Egy illuzionista egy hajon dolgozott. Minden heten tartott egy
bemutatot.Mindig mas volt
a kozonseg, igy megengedhette, hogy mindig ugyanazt a musorszamot adta elo.
Az egyetlen
problema a kapitany papagalya volt. Egy ido utan musor kozben bekiabalt es
elarulta
a titkokat:
- Aaaaa nezzek, ez egy masik kalap !
- Aaaaaaaa nezzek, a virag az asztal alatt van eldugva !
- Aaaaa.. el van dugva egy kartya a kabatujjaban !
Az illuzionistat bosszantotta, de nem volt mit tegyen. Egyszer egy baleset
miatt a hajo
elsulyedt. Nem maradt eletben csak az illuzionista meg a papagaly. Nehany
napig mindketto
egy deszkan uszkalva, szotlanul, elensegesen meregettek egymast. Vegul a
papagaly
megszolal:
- OK feladom! Hol a hajo?

Hello! (BB-sen ertendo) 

A legutobbi levelben megjelent lovasoktatot Bajor Imre adja elo, de a 
szerzot nem tudom pontosan en se. Maksa ritkan ir masnak. 

***

Regi poen, de szeretem:

Ket medve megy az erdoben. Az egyik barna, a masik jobbra. 

:)

További szép napot: Zoo-ltán